Por primera vez en lengua española estará finalmente a disposición de los lectores curiosos, si no la inmensa edición completa, si una sustanciosa selección de los ya míticos diarios del no menos legendario poeta italiano, Giacomo Leopardi, uno de los grandes clásicos de la poesía universal. Zibaldone de pensamientos es, en realidad, un texto de difícil clasificación : diario intelectual y vital, es al mismo tiempo prosa poética, ensayo filosófico y literatura aforística de carácter moral, lo cual lo convierte en una obra única en el panorama de la cultura y del pensamiento moderno. Esto tal vez explique el creciente interés que suscita más de un siglo después. Iniciado en el verano de 1817, cuando Leopardi tenía diecinueve años y abandonado en el invierno de 1832, cinco años antes de su muerte, estos diarios se erigen no sólo en el escenario de la lucha del poeta por forjarse una concepción propia del mundo, sino también en el testimonio de la variedad de frentes en la que se adentra para alcanzar su objetivo : la reflexión política y moral anda pareja con la indagación filológica, el análisis filosófico y el autoanálisis lúcido y despiadado con la propuesta estética. Rafael Argullol, escritor y filósofo español, autor, entre otros, de dos estudios importantes sobre Leopardi, privilegió para hacer esta edición los contenidos de alcance general a costa de los más específicamente locales. Dio también prioridad a todos aquellos aspectos que contribuyen a hacernos comprender la posición de Leopardi como interlocutor sobresaliente del pensamiento moderno. Para la traducción, Ricardo Pochtar trabajó sobre la edición antológica en cuatro volúmenes preparada por Sergio Y Raffaella Solmi (Riccardo Ricciardi Editore, Milán-Nápoles, 1996 y Einaudi Editore, Turín, 1997). Giacomo Leopardi, que murió a los treinta y nueve años tras una larga y «romántica» enfermedad, dejó una de las obras poéticas más extensas y más importantes de la cultura occidental.

A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido.
Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos.
Leopardi, poeta y filósofo, explora en este humorístico y a la vez despiadado diálogo el poder de la moda y su extraña irracionalidad. Con un original estilo satírico imagina además otras fabulosas conversaciones entre Hércules y Atlas, entre la Naturaleza y un islandés y entre la Tierra y la Luna.

Si Giacomo Leopardi (Recanati, 1798 - Nápoles, 1837) tiende hoy a ser visto como un contemporáneo más que como un clásico o un romántico se debe sin duda a la lucidez con que supo captar en su propio tiempo las corrientes subterráneas que dominan el nuestro. Situado al borde de dos mundos, con ninguno de los cuales llegó a identificarse, Leopardi supo evidenciar las contradicciones que lo laceraban adoptando una visión doble de las cosas: antigua y moderna, nostálgica e iconoclasta, pesimista y vital, siempre dramáticamente empeñada en la búsqueda de soluciones teórico-prácticas (para sí y para los demás), antes que complacientemente abandonada al escepticismo.
Esta traducción de los «Cantos» de Leopardi ha obtenido el premio Internacional Città di Monselice 1998, en su modalidad Premio Internacional Diego Valeri que está destinado a la traducción de la poesía de Leopardi en lengua extranjera. Fruto de doce años de trabajo, esta edición pretende garantizar la comprensión exacta y profunda del texto, tejer una red de concordancias internas en el cuerpo de los «Cantos», explicitar las variantes y correcciones del texto más significativas, fijar e interpretar el uso de las fuentes, establecer concordancias conceptuales o formales con otras obras de Leopardi, establecer los nexos internos de cada canto y compensar, en fin, la inevitable fragmentación del aparato anteponiendo una nota introductoria que ofrece una visión global y una ficha filológica y métrica.

PARA el estudio del alma leopardiana tienen especial importancia sus Pensamientos, una verdadera enciclopedia de meditaciones más o menos filosóficas y literarias, de anotaciones filológicas, de historia, etc., que el poeta escribió para sí. En ella está el fruto de sus soliloquios, desde las observaciones íntimas y poéticas hasta los razonamientos puros y fríos del hombre objetivo. De sus páginas hemos extraído estas otras que publicamos bajo el título de Mi vida sin esperanza, y a las que hemos agregado la «Carta dedicatoria a los amigos de Toscana», que figura en la edición florentina de los Cantos, y la «Despedida de Tristán al amigo», extraída de las Pequeñas obras morales. A través de este volumen, seguimos la metamorfosis del poeta que desde las dulces y serenas ilusiones del primer amor cae en el terrible anonadamiento de su melancolía. Y seguimos también la evolución de su estilo y de su agudo espíritu analítico que será, sin duda, la cruz de su vida. No ya como literato puro, sino como hombre, adherido a la vida y a la naturaleza, como filósofo, crítico y político, Leopardi es siempre poeta, imprime sentido y expresión poética a todo lo que escribe. Aun lo que nos repugna y entristece, como la muerte, el dolor y la desesperanza, se filtra suavemente en nosotros con la serena y delicada fruición de su arte. GIACOMO LEOPARDI (Recanati, 1798-Nápoles, 1837) es el más celebrado poeta del Ottocento italiano y por su pensamiento una de las figuras más relevantes de la Europa de su tiempo. Tuvo una infancia poco común, debido a su siempre frágil estado de salud y a la educación conservadora a la que estuvo sometido. Por eso, desde niño se propuso estudiar solo. A los trece años ya componía versos y logró dar fin a una tragedia: Pompeyo en Egipto. A los quince, enclaustrado en la biblioteca de su padre, estudió y aprendió latín, griego y hebreo a la perfección. Muy pronto hizo acopio de una extraordinaria erudición filosófica que concretó en traducciones y otros trabajos. Publicó su obra poética entre los años 1824 y 1831, hoy conocida bajo el título genérico de Cantos.

La desgarradora tristeza Leopardi (1798-1837), su hondo y total pesimismo no tienen nada de afectación ni de postura. Hay que seguir paso a paso el, doloroso calvario de la vida del gran escritor para comprender esa amargura, ese disgusto de la existencia, ese taedíum vitae que es como el fondo mismo de su trágica filosofía, la que, por contradicción milagrosa, lejos de deprimir nuestro espíritu, nos vivifica y nos exalta.
Miguel Romero Martínez